Джон Стивенсон – американский исследователь японской традиции каллиграфии и фехтования. Составил жизнеописание выдающегося мастера дзен, каллиграфии и боевых искусств Ямаока Тессю. Результатами исследований явилась книга, которая в русском переводе была названа “Меч Без-Меча. Жизнь мастера боевых искусств Тэссю”.

Книга будет интересна не только изучающим боевые искусства, но и постигающим маркетинг. Потому что та образность изложения, которая используется в практике дзен, отлично раскрывает совершенно разные искусства, ремесла и пути.

“Меч Без-Меча. Жизнь мастера боевых искусств Тэссю” – взгляд на практику

В японской традиции существует четыре философские концепции (“четыре Пути”) жизни человека. Миямото Мусаси в своей “Книге Пяти колец” излагает их следующим образом:

“Существуют четыре Пути, которым люди следуют в жизни. Это Путь достойного человека (воина). Путь крестьянина. Путь ремесленника и Путь торговца.

Путь крестьянина. Используя инструменты, крестьянин работает на земле и наблюдает смену времен года.

Путь торговца. Торговец покупает товар, а затем продает его, чтобы заработать себе на жизнь. Путь торговца означает, что он всегда живет за счет прибыли от покупки и продажи. Вот что такое Путь торговца.

Путь достойного человека, или Путь воина. Путь воина состоит в том, чтобы овладеть достоинствами оружия. Если человек не любит стратегии, он не может оценить достоинств оружия. Разве не должен он в таком случае стремиться приобрести хотя бы какое-то понимание стратегии?

И наконец. Путь ремесленника. На этом Пути плотник стремится достичь ловкости в использовании инструментов. Он должен в начале начертить правильный план, а затем построить все так, как указано в плане. Такова жизнь плотника.

Вот что такое Пути достойного человека, крестьянина, ремесленника и торговца”

Что интересно, при кажущейся разнице между путями, все они могут отражать разные аспекты одного Пути. Ниже цитата из рассматриваемой книги Джона Стивенсона “Меч Без-Меча”:

“Говорят, что ключ к разгадке коана “свергающие мечи” Тэссю получил от одного богатого торговца. Этот торговец пришел как-то к Тэссю домой посмотреть на образцы каллиграфии. В ходе беседы торговец раскрыл тайну своего успеха: «Я родился в крайней нищете. С огромным трудом накопил я небольшой капитал и купил кое-какие товары. Остальные торговцы понимали, что я стремился как можно скорее продать свой товар, и сбивали мою цену. Позже моя решимость окрепла, и я отверг их невыгодные предложения. Конкуренты предлагали все больше и больше, но тогда жадность овладела мною и я желал получить еше больше. В конечном счете я потерял львиную долю своего капитала. Тем не менее я извлек ценный урок о самой сути торговли. Торговцам никогда не следует быть нерешительными или беспокоиться по поводу победы или поражения, прибыли или убытка. Если человек думает только о деньгах, его сердце колотится от ожиданий; если он боится потерпеть неудачу, то его сердце сжимается и замирает. Когда беспокоишься о таких вешах, то ничего не получится. Лучше всего держать сердце свободным, без страха смотреть на дело, которым занимаешься, и действовать хладнокровно. Я никогда не цепляюсь за идею прибыли и убытка — вот ключ к моему деловому успеху». И тогда Тэссю понял, что Дао самурая и Дао торговца не две разные дороги.”

И подобного в книге очень и очень много. При этом прослеживаются прямые параллели с маркетингом, как например в письме Тессю от апреля 1884 года “Тайное искусство плотницкого рубанка”.

Как нетрудно заметить, к маркетингу можно относится с точки зрения любого из Путей, что не будет препятствием. Ведь важен не сам Путь, а правильная практика на всем его протяжении. Приятных вам инсайтов при чтении этой небольшой книги.